《伤仲永》译文优秀6篇
原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。下面是众鼎号整理的6篇《《伤仲永》译文》,亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。
《伤仲永》译文 篇一
学习目标:
1、朗读课文,正确掌握句中的停顿。积累掌握一些文言词汇。
2、自己利用课文注释和工具书读懂课文。理解文章内容和中心思想。
3、抓住本文借事说理的特点,弄清材料与观点的关系,理解作者的思想观点。
课时安排:二课时
学习过程:
一、预习要求:
1、读课文,查字典,看注释,译课文。
2、了解作者:
本文选自《 》。作者王安石(1021—1086),字 ,号 ,江西临川人, 时期, 家、 家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被害相。晚年封为荆国公,谥号“ ”。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是 之一。
3、在文中( )内给加点字注音,在【 】给加点字解释;
金溪民方仲永,世【 】隶【 】耕。仲永生五年,未尝【 】识书具,忽啼求之。父异【 】焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为【 】其名。其诗以【 】养父母、收【 】族为意【 】,传一乡秀才观之。自是【 】指物作诗立就【 】,其文理【 】皆有可【 】观【 】者。邑人奇【 】之,稍稍【 】宾客【 】其父,或【 】以钱币乞【 】之。父利【 】其然【 】也,日扳( )仲永环谒( )【 】于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令【 】作诗,不能称( )前时之闻。又七年,还自【 】扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然【 】众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受【 】之天也。其受之天也,贤【 】于材人【 】远矣。卒【 】之为【 】众人,则其受于人者不至【 】也。彼其【 】受之天也,如此其贤也,不受之人,且【 】为众人;今夫( )不受之天,固【 】众人,又不受之人,得【 】为众人而已耶( )?
二、学习过程:
(一)、理解课题:
课题中“伤”的含义是 ;表达作者什么思想感情?
(二)、跟老师读课文,弄清节奏与停顿:(试着划分节奏)
①其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
②日扳仲永环谒于邑人。
③自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
④余闻之也久。 ⑤卒之为众人。
(三)、检查交流预习情况:
(四)、小组交流,口译课文;
(将自己有疑难的地方画下来,请教老师或同学)
(五)、积累虚词,精确翻译:
之:①忽啼求之 ( ) ②借旁近与之 ( )
③传一乡秀才观之( ) ④邑人奇之 ( )
⑤或以钱币乞之 ( ) ⑥余闻之也久 ( )
⑦不能称前时之闻( ) ⑧仲永之通悟 ( )
⑨受之天也 ( ) ⑩卒之为众人 ( )
(六)感知内容,归纳大意:
第一段: 。
第二段: 。
第三段: 。
第一段的主要内容有两层,试归纳层意。
第一层: 。
第二层: 。
(七)朗读课文,深入理解:
(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?
答:
(2)方仲永由天资过人变得"泯然众人"的原因是什么?
答:
(3)文章最后一段议论讲了什么道理?
答:
(4)你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系,即“人的天资”与“后天教育”的关系?假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨,读了文章后,又有什么感受和启发?
《伤仲永》译文 篇二
《伤仲永》
伤,是“怜惜”的意思。伤仲永,即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习,以致成年后竟成为默默无闻的庸人。
关于作者:
王安石,北宋杰出的诗人和散文学,是唐宋八大家之一。他的诗文语言雄健,长于说理,多有揭露时弊,反映社会矛盾,体现了他的政治主张和抱负的作品。他著有《临川先生文集》。
学习本文,认真朗读课文,了解故事梗概,弄清文章结构,找出生字、生词,并逐一查字典注音、解释。
思考:
1、第一段前两句话中作者交代了方仲永哪四个方面情况,请各用两个字概括。
籍贯、姓名、身份、家世
2、文中“王子”指的是?解释“卒之为众人,则其受于人者不至也。”一句。
王安石
终于成为普通人,是他受到的后天的教育不到位的原因。
3、方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么?(请用原文回答)。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
4、请根据你自己的理解,谈谈文章第三段文字的大意。
人的天资固然重要,但更重要的是必经过后天的不断的学习。
5、概括本文的中心?
本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”,而从神童到“泯然众人”的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天教育,再好的天赋也不可能得以发挥。告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
积累:
1、通假字
日扳仲永环谒邑人: (“扳”同“攀”,牵,引。)
贤于材人远矣: (“材”同“才”,才能。)
2、特殊句式:
1、不使学
省略句。省略了“使”的宾语,应为“不使之学”,“之”在此指代方仲永。
2、令作诗
省略句。省略了“令”的宾语,应为“令其作诗”,“其”指代方仲永。
测试
1、下列红色字注音有误的一项是( )
A、日扳仲永环谒于邑人 bān
B、日扳仲永环谒于邑人 yè
C、 泯然众人矣 mǐn
D、不能称前时之闻 chèn
2、下列红色词在句中的意思与今义相同的一项是( )
A、稍稍宾客其父
B、复到舅家
C、泯然众人矣
D、忽啼求之
3、对“伤仲永”的“伤”正确的理解是( )
A、中伤 B、受伤 C、哀伤 D、伤心
4、“其文理皆有可观者”中的“文理”的正确理解是( )
A、 文章的条理 B、文采和道理 C、文采和条理 D、文章的道理
5、“邑人奇之”中的“奇”的意思是( )
A、奇妙 B、特别 C、以……为奇 D、奇怪
参考答案
1、 A
解析:“扳”通“攀”,所以应该念“pān”。
2、 D
解析:“稍稍”在文中的意思是“渐渐”;“复”的意思是“又”;“众人”的意思是“普通人”。
3、 C
解析:这里考查的是一词多意的现象,可结合文章注释来理解。
4、 B
解析:结合文章注释来理解。
5、 C
解析:“奇”在这儿是意动用法。
中考 解 析
阅读下文,完成文后问题。 卫人束氏,举世之物,咸无所好,唯好畜狸狌①。狸狌,捕鼠兽也。畜至百余,家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食,饥而嗥。束氏日市肉啖②之。狸狌生子若③孙,以啖肉故,竟不知世之有鼠;但饥辄嗥,嗥则得肉食。
南郭有士病鼠,急从束氏假狸狌以去。
狸狌见鼠双耳耸,眼突露如漆,赤鬃,意为异物也,沿鼠行不敢下。士怒,推入之。狸狌怖甚,对之大嗥。久之,鼠度其无他技,啮其足,狸狌奋掷而出④。
注释:狌:音shēng。 啖:dàn,吃。 若:及,至于。 奋掷而出:用力纵身逃出。
1.选出红色词解释错误的一项( )
A.以啖肉故 (缘故)
B.急从束氏假狸狌以去 (借)
C.意为异物也 (意思)
D.鼠度其无他技 (估计)
2.选出红色词不属词性活用的一项( )
A.束氏日市肉啖之
B.遂逐齐师
C.乃钻火烛之
D.南郭有士病鼠
3.狸狌失去捕鼠本领的主要原因是什么?
答:___________________________________
4.读了这则寓言故事,你得到了什么启示?
答:___________________________________
参考答案
1.C
2.B
3.狸狌长期依赖束氏,不去捕鼠“束氏日市肉啖之”或“长被束氏畜养的缘故”等也可。)
4.(只要观点正确且与原文有联系即可。可从束氏的角度、狸狌的角度、狸狌与老鼠关系的角度引发,如不要溺爱、要自立自强、不要养尊处优、不要抛弃特长、要注意生态平衡等。)
课外拓展
一、作者简介
王安石(102l-1086) 北宋政治家、文学家、思想家。字介甫,号半山,抚州临川(现在属江西省,临川镇于1955年设立抚州市)人。庆历进士。初知鄞县,借官谷给农民,试图减轻高利贷剥削,有成效。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,主张改革政治。神宗熙宁二年(1069),被任为参知政事,次年拜相。他积极推行青苗、均输、市易、免役、农田水利等新法,抑制大官僚地主和豪商的特权,以期富国强兵,缓和阶级矛盾。由于保守派固执反对,新政推行迭遭阻碍。熙宁七年辞退;次年再相,九年再辞,退居江宁(现在江苏省南京市),封荆国公,世称荆公。卒谥文。他认为“水旱常数,尧汤所不免”,驳斥保守派所称熙宁七年旱灾是由于新政触怒上天的谬论。又认为历史是变化的,强调“权时之变”,反对因循保守,并传有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的论点。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。所著《字说》《钟山日录》等,多已散失,现存的有《临川集》《临川集拾遗》《三经新义》中的《周官新义》残卷,又《老子注》若干条保存于《道藏·彭耜集注》中。
二、补充注释
1.收族——《仪礼·丧服》郑玄注:“收族者,谓别亲疏,序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义:“‘收族故宗庙严’者,若族人散乱,骨肉乖离,则宗庙祭享不严肃也;若收之,则亲族不散,昭穆有伦,则宗庙所以尊严也。”因此,“收族”的意思是:以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人,使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”,是“孝”的表现,“收族”,是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向,这在封建时代是很了不起的。因此,难怪人们在赞扬之余,还特地把这首诗送给本乡的读书人去看,让他们来评定。
2.传一乡秀才观之——“秀才”,在唐宋时是对一般读书人的称呼,跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”,全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看。不是只给某个秀才看。
3.指物作诗——即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗,常常指定一件物品为题,要求在诗中既能说出该物品的特点,又能借此表达某种思想感情,是作诗的起步训练。
4.明道中,从先人还家——“明道”,宋仁宗年号,只有两年(1032-1033)。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按:王安石父亲名益,字损之,天圣八年(1030)曾以殿中丞知韶州(现在广东省韶关市),三年后以丁忧离职还家,王安石(当时13岁)随行。据此,这次还家当在明道二年(1033)。宝元二年(1039),王益卒于江宁(现在属江苏省)通判任上。王安石此文写于庆历三年(1043)故称“先人”。
三、本文在材料安排上的特点
本文详写叙事部分,略写议论部分。在叙事部分详写方仲永才能初露时期的情形,略写他才能衰退时期的情形。这样安排是符合作者意图的。
王安石写这篇文章,主要是用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字,就已经透露这一点。“伤”,是哀伤、哀怜的意思。为什么哀伤、哀怜?因为仲永有天才而“受于人者不至”。但这不能怪仲永,他毕竟是个孩子;这全部责任都应当由贪财的父亲来承担,因为他剥夺了仲永的学习机会。详写仲永才能初露时期的情形,有两点用意:第一,说明“仲永之通悟”确实是“受之天”,有先天的因素;第二,正是在这个时期,就已经埋下才能衰退的根子、因为仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人,不使学”,说明仲永未能受到后天教育。至于仲永长大后才能逐渐衰退(“今作诗,不能称前时之闻”),以至丧失殆尽(“泯然众人”),则是“不使学”的必然结果,当然不用多说。叙事部分已经蕴含了作者所要说明的道理,因此议论部分也用不着多说了。
《伤仲永》译文 篇三
一、 导入 新课
师:在上一节课我们一起学了《世说新语》两篇,同学们一定对那个聪明机智的陈元方留有深刻的印象。下面我们请几个同学再来说说几个类似的故事,请发挥你的聪明才智,将珍藏在你脑中的故事说出来与同学们分享。
生(主动上台,老师带头鼓掌):大家好,今天我给大家讲《曹冲称象》的故事……(故事略)
生:老师同学们好,我给大家讲一个《司马光砸缸》的故事……(故事略)
生:大家好,我给大家说一个郭沫若智对对子的故事……(故事略)
师:是啊,刚才上台的三位同学都讲得很好,这三个故事讲了同一个道理,我们可以用一句俗语来概括(同学们七嘴八舌在议论)——自古英雄出少年。但是一个人即使很聪明,在小时候就表现出过人的天赋,但如果他此后就不再学习,也会怎么样?
生:很危险。(大家笑)
师笑着问:为什么啊?
生:因为他小时候很聪明,大家对他的期望就会很高,但他如果长大后不认真学习,就会不学无术,大家就会看他的笑话,那当然就很危险了。(同学鼓掌表示认同)
师:但他如果是天才呢?不学习是不是照样能取得成就?
生齐答:不会。
师:谁能否用一句句人句言来证明你们的观点?
生:所谓天才就是一分的灵感加上九十九分的汗水。
师:谁说的?
生:爱因斯坦。
师:这句话告诉了我们什么道理?
生:世界上是没有天才的,任何人的成功都必须付出自己的辛勤汗水。
师:回答得很好。但是这个道理并不是所有的人都能明白。今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》。看看王安石笔下的方仲永是怎样从天才变成常人的。
二、 介绍作者
这篇文章的作者是王安石,对于王安石我们同学都有哪些了解?
生:王安石是北宋著名的政治家、思想家和文学家。
生:我们学过他写的《京口瓜洲》
师:你能背吗?
生:……春风又绿江南岸,明月何时照我还。
生:我还能背他写的《书湖阴先生壁》:茅檐长扫静无苔……
师:是小学时学过的吗?
生:不是,是我自己背的。
师:这很好,我们学生课后一定要多读多背,积累多了,语文的成绩自然就能提高了。对于王安石大家还有什么补充的吗?
生:好象有个王安石变法什么的?
师:你能讲讲吗?
生:王安石当了宰相,就去变法了,好象还和司马光有仇(大家笑)
师笑着问:有什么仇呢?
生摇头,其它同学摇头表示不知道。
师:这个问题很有意思,同学们课后可以自己去查找书本,也可以去请教历史老师。下节课再来告诉我吧。
师补充:王安石,北宋著名的政治家、思想家和文学家,字介甫,晚号半山,唐宋八大家之一。主要作品收集在《临川先生文集》和《王荆公诗笺注》。本文采用随笔的形式而写,借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。下面我们就一起来学习这篇文章。
三、 诵读练习
师:俗话说:书读百遍,其义自现。文言文更应注重朗读。哪个同学自告奋勇把课文读一篇。
生朗读。
师:你能给自己评评读得怎么样吗?
生(笑):读得不错。
师:具体点。
生:声音比较大。
师:还有吗?
生:能读出感情。
师:同学们来评评?
生:我认为她读得很好。声音响亮,感情真挚。
生:我感觉她读最后一段感情把握不够准确。
师:哦?详细点。
生:我认为最后一段应该读得慢一点,才能体现作者的惋惜的感情,但是她读得很大声,而且很快,好象作者有点高兴的样子。
师:你分析得很好,如果用一个成语来概括,应该是……
生:幸灾乐祸。
师:对。你们说作者对方仲永应该是什么情感?
生齐答:惋惜。
师:那就应该读得委婉一点。还有吗?
生:我认为她读得很好,但是有一个字读错了:即书读四句的即应读“及”音,她读成了“记”;还有一个地方她也读错了,“其文理皆有可观者”应该是其文理/皆有可观者,她读成了其文/理皆有可观者。
师:很好,你听得很认真。读文章除了要咬字准确外,还应注意情感的把握,同时还要注意朗读的节奏。下面请同学们齐读一篇。
生齐读。
师:大家读得很好。下面请同学们对照注解自读课文,字词理解有困难的在小组中讨论交流,解决不了的提出来请同学们帮忙。
四、 字词积累
师:你们在自读过程中有遇到困难吗?或者有什么新的发现?提出来大家交流。
生:我们小组不知道“稍稍宾客其父”的“宾客”为什么要译成“当宾客对待”。
师:这个问题很有价值,有谁能给他们帮忙吗?
生:因为“宾客”是名词,“当宾客”是动词。这和“不耻下问”的“耻”的翻译是一样的。
师(带头鼓掌):很好,我们读书就是要学会举一反三,要学会积累,要学会用已经学过的知识来解决未知的知识,按孔子的话来讲叫做……(学生齐答)“温故而知新,可以为师矣”。对,只有这样才能真正的把知识化成自己的能力。这篇课文还有很多类似的用法,看哪个组的同学找得又多又准。
学生讨论,查找。
生:我们认为还有“父异焉”的“异”;“邑人奇之”的“奇”;“父利其然也”的“利”都是属于这一种用法。
师:好。你们小组一口气就说出了三个,其它同学就没有机会了。同学们回去后把这些内容抄到积累本中,牢牢记住。还有问题吗?
生:我们对文中出现的几个“之”理解得不是很准确,想听听老师的看法。
师(笑):你们把问题直接抛给了我,是对其他同学的不信任吧。其实我已经给同学们概括了“之”的四种基本用法,你能想出来吗?
生:(尴尬地摇头)
师:有谁能帮助他们吗?
生:一种是代词;一种是助词,翻译成“的”;还有一种是动词,译成“到,往”;如果都不是上面三种的,就不翻译。
师:“之”的用法很复杂,但上面的四种用法已经足够解决这篇文章遇到的问题。不信,你再看看?
生:老师,我懂了。“忽啼求之”的“之”是代词,代替书写工具……
师:对。读书就要善于动脑筋,要学会积累,学会分类记忆。只要同学们能做学习的有心人,所有的难题都会迎刃而解的。大家看看字词方面还有什么问题吗?
生摇头示意。
五、 复述故事,分析课文
师:那好。下面我们请一个同学把这篇文章给复述一篇。谁?
生上台复述(内容略)
师:你们说他复述得怎么样?
生:很流利,声音也比较大。
生:能有自己的创造,比如讲方仲永写诗很快,他用了“唰唰唰”,很形象生动。
生:还很有表情,讲少年方仲永写诗快的时候,他的脸上还露出一种得意的样子,看了很想笑。
生:条理很清楚,把方仲永才能发展经历的几个阶段都讲得很清楚。
师:复述的同学复述得很好,同学们的点评也很到位。你刚才讲到方仲永的才能发展经历了几个阶段,那到底经历了几个阶段呢?你能概括吗?其他同学也都认真想想。
生:我认为方仲永的才能发展经历了三个阶段。第一个阶段是写他小时候写诗的天才?
师:你用了“天才”一词?为什么?
生:因为他从来不知道什么是书写工具,就能写诗。
师:如果用文中的一个字来概括他的才能,你认为应该用哪一个呢?
生:“书”
其他同学反对:应该是“即”
师:为什么?
生:“即”说明他写得很快,连想都不要想。
师:文中还有类似的表达,找出来。
生:“指物作诗立就”的“立”。
师:对。从这两个字,我们确实可以看出小时候的仲永是一个天才。接下去。
生:第二个阶段是写他十二、三岁时,才能衰退,大不如前。
师:最能体现这一点的一句话?
生:“不能称前时之闻”
师:好。那第三个阶段呢?
生:第三个阶段是他二十岁时,已经和平常的人没有什么两样了。
师:证据?
生:“泯然众人矣”
师:“泯”是什么意思?
生:消失。
师:这里指什么消失?
生:才能消失。天才消失。
师:方仲永少年时能“指物作诗立就”,长大后“不能称前时之闻”,到他成年时竟然“泯然众人矣”。造成这种悲剧的最根本的原因是什么?
生齐答:“不使学”
师:为什么“不使学”
生:“父利其然也”
师:这说明方仲永的父亲是一个什么样的人?
生:是一个很愚昧的人。
师:哪一句话可以看出来?
生:“日扳仲永环谒于邑人”
师:对。读了方仲永的故事后,大家都会替他感到……
生:惋惜。
生:哀伤。
师:下面请同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为★WWW.CHAYI5.COM★题,在课堂上即席发言,谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。谁带一个头?
生:从方仲永的悲剧我想到了一个人即使是天才也要勤奋刻苦地学习,否则就会像仲永一样最后才能消失,成了一个平常人的。而我只是一个普通的学生,没有天才,也不会五岁就写诗。(大家笑)更应该认真学习,将来才能实现自己的理想,才能有所作为。
生:从方仲永的悲剧我想到了天下的父亲千万不能像方仲永的父亲一样“不使学”。(大家笑)因为假如仲永的父亲有让他学习的话,说不定仲永就能成为一个大诗人,跟李白、杜甫一样。
生:从方仲永的悲剧我想到了后天的学习是最关键的,方仲永很有才能,但没有学习,最后一事无成。而许多大科学家,他们小时候并不很聪明,像大发明家爱迪生……
师:同学们都谈得非常好。课后请同学们把自己的想法加以整理补充,写到练笔本上。
六、 结束语:
今天的语文课就要结束了。老师和大家一起学了《伤仲永》这篇文章,同学们的发言非常积极,而且很有创意,让我也受到了很大的启发。希望同学们在今后的学习中一定要吸取方仲永的教训,珍惜大好时光,只要懂得了“天才出于勤奋“的道理,相信每位同学都能有一份属于自己的收获。
教后记:
上完了这节课,我和学生们一样,感觉意犹未尽,似乎仍沉浸在课上轻松、愉快的气氛中。回想这节课,无论是学生的合作交流,还是师生的互动,每个环节都顺畅如流水。这节课之所以能达到如此效果,我想主要原因有以下几点:
1. 较好地落实了“自主、合作与探究”的学习方式。
通过近两个月不懈地训练及反复的强调,学生课前自主学习的习惯基本养成,在上课之前,学生已经基本能口译课文,这样就节省了大量的字词教学时间,为课堂上进行多种能力训练提供了时间的保证。
具体授课过程中,又十分注意将学生的独创性融入小组的合作学习中,既有共性,又有个性。对一些学生课堂上提出的问题,如“王安石变法”,与教学内容无关,但又不能伤害学生的积极性,则留给学生自行探究,培养学生课后查找资料的习惯。
2. 与学生建立平等对话的关系。
在课堂上,我视学生为一个个活泼的生命体,尊重学生,平等对话,探究气氛浓郁,学生个性获得发展,潜能得到开发。教师在教学中,围绕教学重点这一大方向,放手让学生自己在课堂上纵横驰骋,让学生真正成为课堂的主人。有放有收,既让学生掌握了知识,又让学生充分体会到学习的乐趣。
3. 教给学生正确的学习方法。
诵读与积累是我的文言文教学的两个基本理念。在这节课中,除了强调诵读外,我还十分注意指导同学们对知识进行积累,归纳整理,对学生在课堂上能自觉“温故而知新”的大加赞赏,意在让学生们重视文言知识的积累,并能做到举一反三。
4. 多种能力训练渗透其中。
虽然只是短短的一节课,但注意了各种知识的综合,注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系,重视积累、感悟与语感的培养,致力于语文素养的提高。如“说”的训练,就有让学生讲故事,复述故事,谈感想等。
《伤仲永》译文 篇四
金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、纸、砚,(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,(仲永)当即写了四句诗,并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此,指定物品让他作诗,(他能)立即写好,诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图,每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听到这件事很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,(他已经)十二三岁了。让(他)作诗,(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“(他已经)才能完全消失,成为普通人了。”王先生说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
《伤仲永》译文 篇五
伤 仲 永作者:王安石
文 本
译 文
原 文
文 本
金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:“他才能完全消失,普通人一样了。”
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家,问焉,曰“泯然众人矣。”
《伤仲永》译文 篇六
《伤仲永》教学设计
安庆镇中学 赵玉梅
教学目标:
(一)知识与能力:
朗读课文,正确掌握句中的停顿;掌握和积累文言词汇;体会课文简洁精练的语言。
(二)过程与方法:
采用“读、问、讨、练”的方法学习文言文;注重学生文言知识的积累和对课文的理解。
(三)情感态度与价值观:
启发学生探讨方仲永由天才变成普通人的原因,懂得天才出自勤奋的道理。
教学重点:
正确朗读课文,注意句子的停顿;领会详细得当的写法;揣摩精当的语言。
教学难点:
理解课文借事说理的技巧,明白天才出自勤奋的道理。
教学时间:
两课时。
第一课时:熟读课文,争取背诵
第二课时:
教学内容:朗读课文,正确掌握句中的停顿;掌握和积累文言词汇;疏通文言句子的意思。
教学步骤:
一、课文导入:
古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。”这句千古名言,一语道破了“活到老,学到老”的真谛。它告诉我们,一个人只有不断的学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天我们要学习的课文——〈〈伤仲永〉〉里的主人公方仲永,就是这样一个典型的例证。
二、作者作品简介,题解
[投影]
王安石:字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自〈〈临川先生文集〉〉
(教师)提问:谁能说说题目“伤仲永”的“伤”是什么意思?
明确:哀伤,叹息。表达了作者的感情。
三、 课文朗读,注意读准字音、掌握节奏,把握语气。
(1)听朗读录音
教师补充课文注释[幻灯]:字音,节奏,语气。
(2)学生自由诵读。小组合作利用课文注释和工具书、掌握大意。
(3)朗读比赛。
四、翻译课文。要求一人一句,注意词义正确。
五、分析理解课文内容,领会课文主旨。
1、思考:从那些句子可以看出仲永是奇才?
“四奇”。一奇: 忽啼求之
二奇: 书诗四句,自为其名
三奇: 以养父母、收族为意
四奇: 指物作诗立就,文理可观
2、思考:方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
三个阶段:
①童年时期,才思敏捷。天赋极高,如五岁时就“啼哭求之”,“书诗为名”,“指物作诗立就”,“文理可观”等。
②少年时期,才思衰退,大不如前,“不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸,与众无异,“泯然众人矣”。
3、点学生阅读第3段,思考下列问题。
①这一段在语言表达方式上有何特点?
采用了议论的形式。
②这一段“受于天”指什么?“受于人’又指什么?
“受于天”是指人的先天条件好,即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。
4、思考:方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗?
从方仲永个人情况来看,原因是其父“不使学”;从道理上来说,原因是“其受于人者不至”,没有受到后天正常的教育。
5.最后一段作者讲了什么道理?
天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。强调了后天教育对一个人成长是至关重要的。
六、深情朗读。
七、课堂拓展:你从方仲永的经历得到哪些启示?说说你的看法。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训?
人的智力发展存在着某些差异,但这不是起决定作用的因素,起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己:天资好的,加上勤奋学习,可能成为栋梁之材;反之,即使天资再好,如不学习,同样会碌碌无为。另一方面,即使天资差的人,如勤奋学习,也可以成为有用之才。
八、赠言:
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
--韩愈
人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。 ----爱因斯坦
人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,那就只有学习!学习!!!
——高尔基
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
——毛泽东
人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。
——歌德
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
——爱迪生
九、教师总结:要想知识常新,思想常新,还得多学习呀。真可谓——“问渠那得清如许,为有源头活水来。”
同学们热爱你们的学习吧!
十、作业:
1、完成文后练习三。
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条。
3、以“由方仲永所想到的”为题,写一篇不少于400字的短文。
上面内容就是众鼎号为您整理出来的6篇《《伤仲永》译文》,能够给予您一定的参考与启发,是众鼎号的价值所在。