愚公移山教案【8篇】

作为一名无私奉献的老师，时常要开展教案准备工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。我们应该怎么写教案呢？这次漂亮的小编为亲带来了8篇《愚公移山教案》，如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。

《愚公移山》优秀教案 篇一

活动目标：

1、欣赏、理解故事的主要内容，知道做事要坚持到底、有始有终。

2、活动中能大胆地质疑，并根据经验对愚公的做法提出自己的见解，能清楚连贯地表达自己的看法。

活动准备：

《愚公移山》的故事幻灯片、图片。

活动过程：

1、交流爬山体验，导人课题。

★指导语：你们爬过山吗？爬很高的山会有什么感觉？

2、在自由阅读、质疑和集体解疑的过程中理解故事的主要内容。

（1）初步了解阅读的内容，激发自己看书、提问的欲望。

★指导语：今天老师给你们带来一本很有趣的图书，我们一起来看看。如果有不懂的地方，就记在记录纸上，等一会儿我们一起来解决。

（2）讨论记录的方法。

★指导语：在记录的时候，我们一定要用最简单的标记和图画把问题记录清楚。

（3）阅读图书。

（4）欣赏幻灯片，结合记录纸集体讨论问题，进一步理解故事的内容。

3、完整欣赏、理解故事。

4、集体讨论，用现代的方法解决问题。

★指导语：如果我们现在再遇到这样的问题，你有什么好的办法来解决？

延伸活动：在幼儿讨论的基础上，引导幼儿开展新编故事的活动。

资料链接：愚公移山

北山有一位愚公，已经九十多岁了。他家门前有一座山，正好堵住了道路，出门回家都得绕道，非常不方便。有一天，愚公举行了一个家庭会议，计划从大门起，掘开一条道路，可以经过豫南直通汉水。愚公率领妻子和儿女，开始挑土凿石，进行开道。大家忙于挖山，逢年过节才能回家一次。

河曲有一个名叫智叟的人笑他们说：“老公公，你真傻！凭你的残年余力以及几个儿女，不要说是毁山开道，就是用尽了毕生的力气也动不了山的毫毛啊！”愚公叹了一口气说：“你真是固执不通，你的智慧还不如我的妻子、孩子呢！你认为我已经这么老了，但我死了后有儿子，儿子之后有孙子，孙子再生儿子，子子孙孙，可以一代接一代的开凿，而山是死的，不会再增加，何必担心大山不能被我们一家铲平呢？”

上帝知道了愚公这样的坚毅精神，非常感动，于是将两座大山从他的门前移开，一座放在朔东，一座放在雍南。

活动反思：

《愚公移山》是一则具有神话色彩的寓言故事，我在设计本活动时决定引导幼儿从情感、态度等方面去感受故事。虽然故事情节简单，但揭示的寓意是深刻的，从寓意中获得人生的启迪，也是寓言故事的魅力所在。

在评价愚公的行为是否愚蠢的问题上，要有意识地拓展幼儿的思维空间，培养幼儿的发散思维能力，有创意地看问题。幼儿能自觉地有针对性地发言，表达观点，口语交际能力也得到很好的培养。孩子是学习的主人，他们通过积极的讨论，思维更加灵活，他们能够多角度地看问题。在孩子们不断讨论中故事中所隐藏的深刻含义显现出来，这远比我“一问一答”式的教学方法让幼儿理解故事情节要轻松许多。

教学重点 篇二

1．积累文言文常用的词语，培养语感。

2．理解本文的时代意义。

《愚公移山》教案 篇三

一、导课：

同学们，今天我们先来欣赏一首歌曲--《愚公移山》注意：这首歌曲反映的主人公是谁？从中你有何感悟？

二、板书课题并简析：

1、愚公移山属于什么类型的短语（主谓短语）；课题向我们交代了故事的_ _，初二语文教案之《愚公移山》（第一讲）行宫中学黄玉中。

三、展示教学目标：（幻灯）

1、复习文言文的一般学习方法；

2、引导学生对课文一、二两段的理解性阅读。

四、范读课文（注意：字的正确读音、句的分断）

1、范读：

2、完成课本中的预习练习：

五、根据预习谈谈对课文大意的理解（自由发言）

六、对课文第一段进行理解性阅读：

1、女生齐读，男生指正：

2、幻灯打出文中重要字词，让学生根据预习回答：方、万仞、本、河阳

3、思考：（幻灯）

（1）体会"本"在文中的作用

（2）用一句话概括本段

（3）体会本段在文中的作用

4、课堂责疑：

七、对课文第二段进行理解性阅读：

1、男生齐读，女生指正：

2、幻灯打出文中重点字词，让学生根据注释和预习回答：

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。其妻献疑曰："以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"杂曰："投诸渤海之尾，隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

3、（幻灯）思考题：

（1）愚公为什么要移山？--"惩山北之塞，出入之迂也"

（2）根据愚公的提议，设想可能达到怎样的前景蓝图？--"指通豫南，达于汉阴"

（3）愚公移山的难处主要有哪些？（提示思考角度：愚公本身的因素/山的因素/路途因素等）

（4）文中提到"孀妻"、"遗男"的目的是什么？--说明了愚公移山得到了大家的支持，移山之举深得民心。

（5）其妻献疑的出发点是什么？--是想让丈夫充分认识到移山的复杂与艰巨。

4、分小组讨论

5、集体讨论：

6、归纳小结：

八、课堂责疑：

九、布置作业：（练习卷）

教后感：|

附记：|

愚公移山练习卷

一、默写《愚公移山》第二段：

_。

二、完成下列问题：

1、解释加点字：

惩_险_塞_迂_汝_

面_如┅┅何_箕畚_始龀_反_ 2、翻译句子：

（1）惩山北之塞，出入之迂也。翻译：_。

（2）指通豫南，达于汉阴。翻译：_。

（3）杂然相许。翻译：_。

（4）寒暑易节，始一反焉。翻译：_。

3、愚公移山的原因是_；愚公移山的最终目的是_；愚公移山的艰巨性主要体现为：_/_/_。

4、愚公之妻献疑的出发点是：_。

5、强调"孀妻"、"遗男"的目的是_。

三、预习完成：

初二语文教案之《愚公移山》（第二讲）

执教：行宫中学黄玉中

一、检查作业：

二、齐读第一、二段：

三、导课：同学们，昨天我们了解了愚公移山的艰巨性、原因以及邻人的帮助，今天我们来进一步学习愚公移山坚信能把山移掉的信心之源--

四、展示教学目标：（幻灯）

1、对课文第三四段的理解性阅读，了解愚公移山的信心之源和结果；

2、引导学生发表自己对事情的看法；

3、培养学生意志、品质的提高，教案《初二语文教案之《愚公移山》（第一讲）行宫中学黄玉中》。

五、对课文第三段进行理解性阅读：（幻灯）

1、女生齐读课文第三段：

2、幻灯打出课文要求学生根据注释与工具书翻译课文：

河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

3、集体翻译：

4、幻灯打出思考题，分组讨论：

（1）"笑"与"长息"分别有着怎样的含义？

（2）文中智叟嘲笑愚公的理由是什么？愚公反驳智叟的理由是什么？

--"以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"

"子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"

（3）从两个人的对话来看：两个人分别从哪一个角度看问题？分别是怎样的人？--愚公：发展/是一个有长远目光和坚定意志的人

--智叟：静止/是一个鼠目寸光的人。

（4）这场争论最终以谁的失败而告终？（理由是什么？）

--智叟（理由：河曲智叟亡以应）

（5）比较愚公之妻与智叟的话，分析两人的态度的不同。

--两个人虽然都反对移山。

但愚公之妻是出于对愚公的关心，从"献疑"中可以看出她完全是出于关心与担忧；而智叟的目的则完全是嘲讽愚公移山之举。

（6）你怎样看待愚公移山这件事，请说出你的观点，并阐明理由。（不受限制）

（7）你对本段还有什么高见或有什么疑问要提出来与大家一起探讨吗？

5、集体讨论：

6、归纳：

六、对课文第四段进行理解性阅读：

1、翻译课文：

2、思考思考题：

思考题：这一部分是故事的什么部分？（高潮）本段借助深化结尾的目的是什么？

--作者通过惊山神、感天帝赞扬了愚公的宏伟抱负和坚毅精神。反映了古代劳动人民"人定胜天"的美好理想和改造自然的雄伟气魄。

3、讨论回答：

4、归纳：

七、课堂责疑：

八、归纳小结课文：

九、布置作业：（练习卷）

教后感：|

附记：|

《愚公移山》练习卷

一、给加点字注音：

穷匮_亡_汝之不惠_ _

陇断_冀_一厝朔东_ _

二、解释加点字：

笑而止之_毁山之一毛_虽我之死_

其如土石何_其妻献疑曰_穷匮_

汝心之固_固不可彻_汝之不惠_

三、阅读理解：

河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又生孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。

（一）"曾不能毁山之一毛"中的"毛"应解释为：_，用该字该意组一个成语：_。

（二）找出文中的两个通假字，并解释：

1、_通_解释为：_ 2、_通_解释为：_

（三）本段文字属于故事的_部分，大意为：_。

（四）选文中的"笑"和"长息"的表达作用是什么？

"笑"表现了智叟_；

"长息"表现了愚公_。

（五）因为愚公的年龄将近九十，因此智叟把"_"作为理由阻止愚公移山，他的话句句有_语气。但愚公先斥责智叟的"固不可彻"，后_智叟的理由，他认为两座山可以移走，其理由是_，结果愚公取得了辩论的胜利，文中的"_"一句就证明了这一点。

（六）请默写出愚公之妻"献疑"的一段话：

_ _

（七）比较愚公之妻与智叟的话，谈谈它们的异同：

_ _

（八）以愚公的长远眼光命名为"愚"，以智叟的鼠目寸光而命名为"智"的用意是：_

（九）你怎样看待愚公移山这件事，请说出你的观点，并阐明理由。

《愚公移山》优秀教案 篇四

教学目标：

1、理解人类征服自然的强烈愿望，培养心志坚毅的精神和敢于挑战困难、战胜困难的精神。

2、了解寓言的特点。理解故事的对话、情节、悬念等知识。

重点、难点：

重点：理解人类征服自然的愿望、信心和毅力。

难点：对愚公的评价，对愚公精神的认识。

课时安排：

2课时。

课前准备：

1、学生反复阅读、熟悉课文，借助工具书认识生字词；有条件的从网上查阅有关作者、《列子》的资料，以备课堂交流。

2、教师查阅、准备有关作者、作品的资料，包括课文录音、徐悲鸿的画《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。

教学方法：

以讨论为主，加强朗读。

教学过程：

第一课时

一、导入示例。

播放歌曲《愚公移山》。

这是一首同学们十分熟悉的歌曲，它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、有坎坷，面对荆棘坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？

今天我们就来学习选自《列子》的课文《愚公移山》，看看古人是怎样对待困难的。

二、了解作者、作品。

学生根据预习时查到的资料，简单介绍作家、作品，然后由教师补充。

参考资料：《列子》，相传为战国时期的列御寇所著。原作早已不见，今本《列子》八篇，从它的思想内容和语言使用看来，可能是晋人的作品。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多故事直到今天还脍炙人口，由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路亡羊等。

三、整体感知课文。

（一）播放课文录音或教师范读课文，要求学生感知理解课文，体验课文的语感和人物的情感，并且把不会读或读不准的字音注到课本上。

（二）学生自由大声朗读课文，要求初步区分叙述语言和人物对话的不同，尽量理解课文中不同人物的不同感情。

四、理解课文，揣摩词句。

（一）学生对照课文注释试着翻译课文，要求尽量直译，不明白的地方可以小组讨论。教师巡视，参与学生的讨论，解答学生的疑难。

补充注释的字词：

1、面山而居 面：面对。

2、损魁父之丘 损：减少、削减。

3、叩石垦壤 垦：挖。

4、曾不能毁山之一毛 曾：简直。

5、曾不若孀妻弱子 曾：竟然。

6、而山不加增 加：增加。

（二）学生分为小组，各小组推举一人翻译课文，看看哪个小组译得最好。其余同学对照课文，评价翻译的准确性，并指出不够准确的地方，纠正自己译得不准确的地方。

（三）学生讨论，找出课文中与现代汉语表达不同的句子，说说现代汉语中是怎样表达的。

若学生找不出，可以出示以下句子让学生讨论。

1、聚室而谋。——（愚公）召集了（全家人）在家里商量。（省略句）

2、杂然相许。——（全家人）纷纷表示赞同。（省略句）

3、如太行、王屋何？——对太行山王屋山能怎么样呢？（固定句式）

4、遂率子孙荷担者三夫。——于是率领三个能挑担子的子孙。（定语后置句）

5、甚矣，汝之不惠。——你太不聪明了。（主谓倒装句。对比“起来，不愿做奴隶的人们”，理解倒装句的强调作用。）

6、何苦而不平？——愁什么挖不平呢？（宾语前置句）

7、帝感其诚。——天帝被他的诚心感动了。（被动句）

（说明：以上句子牵涉到多种文言文特殊句式，但由于学生刚接触到文言文，只要讲清其特殊之处、现代汉语中怎么表达即可，目的在培养学生的语感，为今后的学习积累一些材料，而不必讲述特殊句式的名称。）

五、朗读体会人物感情。

（一）在理解课文的基础上学生自由大声朗读，要求读出各人物的不同感情。

（二）对比以下带“曰”的句子，学生讨论可以在各个“曰”字前加上什么样的状语，应该用哪种语气来读“曰”字后的对话。

1、聚室而谋曰

2、其妻献疑曰

3、杂曰

4、河曲智叟笑而止之，曰

5、北山愚公长息曰

说明：

1、句是愚公召集全家人商议，态度是诚恳的，“曰”字前可加上“诚恳”等词，读后面的对话要突出商量的口吻。

2、句中愚公的妻子虽然也同意移山，但她信心不足，对具体的问题没有解决的办法，“曰”字前可以加上“担心、犹豫”等词，读这句时要读出她担心、犹豫的心理。

3、句是众人的回答，“曰”字前可以加上“坚定”“异口同声”等词，读后面的对话语气要肯定。

4、句中河曲智叟对愚公移山的做法不但不理解，而且还有讽刺的意味在其中，他的“笑”应该是讽刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“讽刺”等词语，朗读时更多的是突出其嘲笑的口气。

5、句是愚公的回答，从“长息”中可以看出愚公认为智叟是可叹可悲的，“虽我之死”以后的几句话则是表明态度，“曰”字前可以加上“叹息而又坚定”等词语，要读得充满信心，语气坚定。

还可以从各人的用词中引导学生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同态度：

其妻——献疑、君、魁父之丘、且焉置土石

智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、残年余力、山之一毛、其如土石何

愚公——长息、汝、固、不可彻、曾不若、虽、何苦

说明：其妻用“献疑”“君”等词，表现了她的尊敬，“且焉置”句说明她的担心。智叟用“汝”表现他态度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反问句，与其妻的“且焉置”句的一般疑问句在语气上是大不相同的。而愚公的“长息”表示他对智叟顽固的悲叹，“虽我之死”几句突出了他的信心。

以上是一家之见，学生有独特的感受和理解，只要言之有理也应该肯定。

投影徐悲鸿的画《愚公移山》，让学生加深理解。

（三）根据学生讨论的情况，让学生分角色朗读课文，要求读出人物的情感态度。

（四）学生自由朗读课文，理解课文。

六、课外作业。

（一）朗读并背诵课文中愚公反驳智叟的话。

（二）解释“阅读练习探究”第四题，掌握其中的词语。

第二课时

一、导入示例。

上节课我们对《愚公移山》这篇课文进行了初步的探究，相信同学们读了这篇课文都有许多的感想。今天这节课我们就想让大家来交流这些想法。

二、研读、探究课文的内容。

（一）研讨的问题之一：这篇课文的内容比较简单，主要写愚公移山的故事。你认为愚公移山会成功吗？

学生围绕这个问题分小组讨论，形成自己的看法，推选代表发言讨论，要求有理有据。

学生可能出现的看法：

1、愚公移山一定会成功。理由是愚公决心大，又能坚持不懈，全家齐上阵，又有邻居相助。山不会再增高，而愚公的子子孙孙是无穷尽的。

2、愚公移山是不可能成功的。愚公虽然有坚定的决心，但是他们的移山力量实在是太小了：

①工具简陋，只有锄头、畚箕之类；

②人数太少，只有自己一家人和少数邻居（如智叟之类估计是不会参加挖山劳动的）；

③从现代科学来看，山也不是永远不变的东西，它也有增高的可能，而这在地质上的微小变化，也会给移山带来无法克服的困难。

教师可以倾听学生的意见，不要忙于下结论。

（二）研讨的问题之二：同学们都阐述了自己对于移山是否成功的看法，那么作者的看法是什么呢？再次读课文体会。

学生讨论发言。

教师引导：作者的看法应该是肯定愚公的移山精神的。课文中智叟在愚公的反驳下“亡以应”、结果天帝派神仙帮助愚公移走了两座山等，都表明了作者的态度。

（三）研讨的问题之三：对愚公移山这件事，不同的人有不同的看法，例如课文后“阅读练习”就引述了四种不同的看法。请同学们读读，谈谈你同意这些看法吗？你还有其他看法吗？说说你的理由。

学生可能还会有其他看法，如：

1、愚公移山破坏生态环境。

2、愚公移山在经济上是不合算的。

教师引导：

1、这篇课文是两千年前的人写的，不能以今天的科学发展去衡量当时人的思想、行为。但是不管科技怎样地发达，效率效益如何的重要，人类永远都会遭遇各种的困难。怎样对待困难，怎样克服艰难险阻，永远是我们需要正视的问题。

2、从现实可行性、功利效益的角度看，这些看法（包括练习中的四个看法）都是有一定的道理的。从愚公的行动看，要挖去两座山确实不容易，最后两座山也不是愚公凭人力移走的，而是神仙帮助移走。

3、但是作者在本文中不是探讨现实中移山的可能性和操作方法，而是通过这个故事来阐明一个道理：人的力量是渺小的，但只要正视困难，敢于挑战困难，坚持不懈，就能成功-众鼎号§www.1126888.com 。

愚公移山的精神长期以来成了鼓舞人民斗争的力量。1945年6月，毛泽东同志在党的第七次全国代表大会上，引用这则寓言鼓励全党同志完成推翻帝国主义、封建主义两座大山。

（四）研讨的问题之四：既然作者肯定愚公的移山精神，为什么又把他称为“愚”，而把智叟称为“智”呢？

教师引导：从现实的、世俗的角度看，愚公确实是愚蠢的，而智叟是明智的，但从对待困难的精神看，愚公又是聪明的，而智叟是愚蠢的。这样的取名一语双关，是按世俗的角度来命名，又是用反语的手法，对世俗的看法加以讽刺。

三、研读、探究课文的写法。

《愚公移山》是人们千古流传的名篇，你读了以后，认为在写法上有哪些可以借鉴的呢？以小组开展讨论。

学生讨论后分小组发言，只要言之有理都可以。教师可以补充以下几点：

1、选材十分集中。移山是一件巨大的工程，时间也应该是相当长的，但是故事没有过多地描写劳动的经过，而只集中写愚公全家商议的过程、愚公与智叟的对话和事情的结果，特别是比较详细地描写了人物的对话，用对话突出了不同人物的不同思想感情，可谓详略得当。

2、成功运用对比手法。故事中有多组对比：山又高又大与愚公的年纪、移山的人数、幼小的助手对比，愚公与智叟对比，移山的难度与最后的结果对比等。

3、故事情节的曲折多姿。故事开头似乎很顺利，愚公提出移山，全家都同意，而且马上行动，但就在这时“其妻献疑”，出现了第一波折；经过全家人的商议，解决了这个问题，又出现了智叟的干扰，这是第二次波折；最后神仙相助可以视为又一次转折。一篇300来字的故事，设置了几处转折，引人入胜。每一次的转折都引起了读者的关心，这种写法就是设置悬念。悬念的设置使故事更加引人入胜。

教师小结寓言的特点：这篇课文通过故事来阐明道理，这种文体我们叫它寓言。寓言常常借远喻近，借小喻大，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。

四、课外作业

（一）课外阅读中国古代寓言、《伊索寓言》等，体会寓言的特点。

（二）完成配套的《伴你学语文》中本课作业。

《愚公移山》教案 篇五

教学目标：

1、认知目标：

①了解有关古代寓言的粗浅知识。

②掌握具体语言环境中文言词语的含义，了解一些特殊的文言句式。

③凭借注释和工具书疏通文意。

2、能力目标：

培养学生诵读文言文的习惯，增强对文言文这种古代书面语的直接感受能力、诵读背诵能力。

3、情感目标：

理解本文的寓意，学习愚公移山的精神，培养学生顽强的毅力和克服困难，战胜困难的勇气和决心。

教学重点及难点：

1、理解愚公与智叟的对话内涵。

2、认识愚公生动的形象，理解课文寓意。

教学过程：

（一）新课导入

（二）课文认读

1、听课文录音，注意课文中生字词的读音和文句的朗读节奏和语气。

2、分小组自学实践，凭借课文注释和工具书排除文字障碍，疏通文意。

3、学生提出质疑，以学生互相解决疑难为主，老师点拨。

（三）课文研读

1、愚公移山的背景。

2、了解移山的原因、好处、态度、方法、影响、艰巨。（在课文中找出相关句子）

3、分析愚公与智叟对话的内涵。

设问：A、智叟与愚公对话时的神态是怎样的？

B、他们各自的理由是什么？

C、愚公为何长息？

D、作者给这两位人物命名是别有用心的，有何深长意味？

4、理解课文的神话结尾。抓住“诚”分析。

5、试着背诵课文，进一步理解愚公形象。

（四）课文赏读

1、欣赏名画：徐悲鸿的《愚公移山》，感受愚公精神。

2、齐诵课文。

3、名曲欣赏：江涛的《愚公移山》，颂扬愚公精神。

4、试背课文。

5、概括小结。

（五）课文创读

组织学生讨论：

1、学习了《愚公移山》一文，你受到什么启示？

2、我们今天是否仍然需要愚公精神，为什么？

3、现实生活中还有没有愚公精神存在？你能举出一些例子吗？

（六）作业布置

1、必做题：背诵全文、整理课堂笔记

2、选做题：习作实践

①文中对愚公、智叟两位人物的命名很有创意，请以“傻哥不傻，美人不美”为题写一篇400字短文。

②我为愚公唱赞歌。

③心中的愚公。

板书设计

长息（年高志短）

愚公 智叟

眼 笑（残年余力） 鼠

光 目

长 寸

远 对 光

不愚 比 不智

人力的无穷

《愚公移山》优秀教案 篇六

教学目标

1、让学生对愚公的举动发表个人见解，培养学生自主学习能力。

2、揣摩人物语言中隐含的思想情感。

3、领悟故事的寓意。

教学方法：

朗读法、讨论法。

教时安排：

两课时。

教学过程：

第二课时

一、导入：上节课，我们疏通了文章，熟悉了故事情节。今天这节课我们一起来研读课文内容。下面请同学们大声地齐读课文，整体感知课文的主要内容。

二、分析愚公移山的原因、众人对愚公移山的态度、遇到的困难以及移山的意义（再读课文，教师提问，学生作答。）

1、愚公为何要移山？

大山阻塞，去山南要绕道而行。或答“出入不便”。

2、移山有何意义？

可用原文回答：“指通豫南，达于汉阴。”也可用自己语言回答：道路畅通，出入方便。如答“造福子孙”则更佳。

3、众人对愚公移山持何态度？

1)、愚公妻：献疑，合乎情理的疑问。真实地指出丈夫移山所面临的困难，对丈夫去移山更多的是关心和担心。君：尊敬。(疑)

2)、智叟：反对（强烈）和嘲笑。汝：轻视，轻贱的称呼。（笑和止）

3)、愚公的子孙：纷纷赞同、坚决支持。（提出解决问题的方案，解除了愚公妻子的“疑”，使移山得以顺利开始。）

4)“遗男”： 乐于相助、积极参加。

4、教师小结：愚公的妻子、子孙及“遗男”的态度说明愚公的举动得到众人的支持，移山是造福子孙的一件大好事。

5、在当时的条件下，移山有何困难？

可从三四个方面回答：⑴ 山体庞大；⑵ 工具简陋；

⑶ 劳力不足 ；⑷ 路途遥远。（要结合文中语句分析）

6、既然移山困难重重，愚公为何不放弃呢？

因为愚公坚信：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”大山必能移走。

7、太行、王屋二山最终是靠神的力量移走的，作者为何这样设计结尾？

愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，恰

恰说明愚公精神感人至深。

8、学生概括愚公移山精神

敢于向困难挑战，坚持不懈与困难作斗争的精神。

9、如果你是愚公，你如何解决大山阻塞的难题？

可开凿隧道，可开辟一条山路、可搬家？?

10、在今天，我们同样会遇到各种困难，除了需要愚公精神外，还需要什么？

除了苦干，还要巧干、依靠科学技术和团结协作的精神？?

三、教师总结

同学们在今后的学习、工作中，也会遇到一座座山，希望你们也像愚公一样，下定决心，排除万难。当然，也要学会用科学的方法解决问题。

四、布置作业

充分发挥想象，描写愚公等挖土运石的情景。

板书设计：

愚公妻：献疑。

智叟：反对、嘲笑。

愚公精神：挑战困难，坚持不懈。

初中语文《愚公移山》教案 篇七

教学目的：

一、重点学习下列文言词句：

实词——方、仞、阴、阳、惩、君、汝、孀、龀、长息、穷匮、加（增）、何苦、亡（以应）。

虚词——且、焉、诸、以。

句式——省主句（遂率子孙荷担者三夫）；倒装句（甚矣，汝之不惠）。

二、学习愚公移山的精神，树立为祖国“四化”建设努力奋斗的思想。

教学设想：

一、布置自读，要求：凭借工具书和课文注解逐字逐句读懂课文，同时记下疑问，准备在老师教读时提出。自读在课内进行。

二、试改变由教师逐句串讲的传统教法，在学生认真自读的基础上，从抓字、词、句入手，逐步引导学生深入理解文章中心，务使学生对文章的思想内容和人物形象获得完整、鲜明的印象。

三、讲读过程根据“以思维训练带动语言学习，以语言学习促进思维训练”的设想，尽可能把文言文的字、词、句教学和对学生的思维训练结合起来，做到在发展智能的前提下落实基础知识。

四、“以提问与指点代替多讲”（叶圣陶：《语文教育书简》），减轻学生对教师的依赖性，着眼于培养学生自读浅近文言文的能力。

五、安排三教时（包括课内自读。如自读放在课外进行，只需要安排两教时）。

第一课时

教学要点：

一、解题，了解“寓言”的体裁特点。

二、学生自读全文。

教学内容和步骤：

一、解题。

（一）板书课题：愚公移山。

（二）布置学生看本文题注，了解文章出处。

（三）提问：什么是“寓言”？（学生查词典，先说明“寓”字的含义，然后根据词典中“寓言”的条目说明这是一种什么体裁。）

（四）教师小结，同时布置自读：大家查了词典，知道了寓言是一种文学体裁，它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。《愚公移山》就是一则长期在人民中流传的好寓言。老愚公的故事是大家早就熟悉的，这是我们学习本文的一个有利条件。这一堂课，请同学们借助于词典和课本的注解，逐字逐句读懂课文，然后想一想：这个故事寄寓着什么深刻的道理？我们应该从中受到什么教育？自读中有什么疑问，请大家在书上打个问号，准备下一节课提出。

二、学生自读。教师板书要特别注意的词语（见“教学目的一”），学生边读边在这些词语下加着重号。教师行间巡视，随时了解学生自读情况。

三、布置作业：朗读全文，要求读准字音，不读破句。

《愚公移山》教学设计 篇八

一、设计思路

自主学习落实文言词句，反复朗读感知故事情节，合作学习探究形象寓意。

二、教材分析

本文着重塑造了愚公的形象。愚公移山的成功，表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。它告诉我们要克服困难就要下定决心，坚持不懈。本文描写生动、形象，善于运用对比手法。

三、教学目标

1．指导学生顺畅朗读，了解故事大意。

2．分析愚公这一艺术形象，领悟其思想意义。

3．拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度的阅读。

四、教学重难点

1．积累常用文言实词，了解文言虚词“之”“其”“而”的用法。

2．准确翻译、理解课文。

3．拓展思维空间，引导学生结合自身生活体验，进行多角度阅读。

五、课时安排2课时

六、教学过程

第一课时

借助工具书及书本注释自读课文，通过生生、师生的合作，解决学习过程中存在的问题。

（一）导入新课

1课前可让学生欣赏歌曲《愚公移山》。

2这支振奋人心的歌曲，歌名叫《愚公移山》。《愚公移山》是一则长期在人民中间流传的寓言故事，相信在座的不少同学就熟知这个故事，有谁愿意给我们讲一讲这个故事呢？（学生讲好后，教师从鼓励角度进行评价，板书课题，介绍相关知识：《愚公移山》选自《列子汤问》。列子，名寇，又名列御寇，战国前期道家的代表人物之一。）俗话说，吃菜要吃原汁原味，读文学作品也是如此，要多读原著。今天我们就一起来看一看《愚公移山》这则寓言故事的原文，希望大家能从中品尝出独特的滋味。

（二）自读感知

1借助工具书及书下注释，朗读课文，要求读准字音，停顿正确。（同座组成学习小组相互听读，根据要求相互评价。）

2借助工具书及书下注释，逐字逐句读懂课文。（自读中，学生不能解决的问题，在书上打上问号，准备向同学、老师求助。教师巡视，随时了解学生自读的进展情况。）

（三）合作解疑

学生提出的各种问题，教师应该尽量要求他们自己查工具书解决，或引导学生通过讨论来解决，教师只解答学生经过努力仍然无法解决的问题。

（四）检查自读（可用投影，也可课前打印）

1给加点的字注音：

万仞（ｒèｎ）惩山北之塞（ｃｈéｎｇ）（ｓè）

荷担者（ｈè）箕畚（ｊī）（ｂěｎ）

河曲智叟亡以应（ｗú）一厝朔东（ｃｕò）（ｓｈｕò）

始龀（ｃｈèｎ）无穷匮也（ｋｕì）

雍南（ｙōｎｇ）

2划出下列句子的朗读停顿：

（1）遂|率|子孙荷担者|三夫

（2）邻人|京城氏之孀妻|有|遗男

3辨析多义词：

（1）焉且焉置土石（哪里）

有子存焉（呢）

（2）而而山不加增（可是，表转折）

河曲智叟笑而止之曰（表修饰）

何苦而不平（表承接）

（3）其其如土石何（加强反问语气）

其妻献疑曰（他的，指愚公的）

惧其不已（他，指愚公）

4翻译下列句子：

（1）遂率子孙荷担者三夫

（2）甚矣，汝之不惠

（3）其如土石何

（4）子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

（五）小组评价

学习小组内，学生相互批改作业，教师巡视，解决学生争执不下的问题。

（六）诵读巩固

（七）布置作业

1整理文中的通假字。

2完成“思考与练习二”。

3反复诵读课文，给自己的父母复述这个故事。

第二课时

引导学生通过对本文的解读，巩固文言知识，了解不同人物对移山的不同态度，把握愚公这个艺术形象，领会寓言的教育意义。

（一）诵读导入

（二）研读新课

上一堂课，同学们认真自读，提出了不少问题，许多问题由于大家积极动脑，都得到了圆满的解决。可见只要大家积极思考，学习上的许多事是自己可以做好的。今天老师将提出一些问题，大家结合课文内容进行思考，看看对课文理解得怎么样。

1这篇课文中写到了哪些人物？

提示：愚公、（其）妻、（其）子孙、遗男、智叟。（板书）

2愚公多大年纪了？智叟是哪个年龄阶段的人？那个“遗男”多大了？

提示：愚公——“年且九十”，将近九十岁。（“且”，将近，快要。）

智叟——老年人。（“叟”，老头。）

遗男——“始龀”，七八岁。（“始龀”，刚刚换牙，七八岁的光景。）

3愚公为什么要移山？山移走了有什么益处？

提示：原因——“惩山北之塞，出入之迂也”；益处——“指通豫南，达于汉阴”。（“阴”：水的南岸，山的北坡；“阳”水的北岸，山的南坡。）

4有哪些人参加了移山劳动？总共几个人？

提示：参加移山的人有愚公、“子孙荷担者三夫”——儿孙中能挑担的三个人、遗男；总共五个人。

5移山的任务艰巨吗？你从文中哪些地方看出了任务的艰巨？

提示：（1）“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”——面积大，高度高，可见土石工程之艰巨。（2）愚公“年且九十”，遗男“始龀”，“荷担者三夫”——移山者，老的老，幼的幼，总共还只有五个人，就移山这项巨大的工程而言，劳动力极弱，可见要完成任务极其艰巨。（3）“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”——“叩”“垦”“箕畚”，可见劳动工具落后，完成任务谈何容易。（4）“寒暑易节，始一反焉”——冬夏换季（一年），才回家一次，可见运送土石的路途遥远，劳动何其艰辛。……

（学生只要能结合文本的解读，体会到移山的艰巨，言之有理即可。不必面面俱到，亦无须拘泥于上述提示。）

6在如此艰巨的移山任务面前，愚公的妻子、子孙、遗男、智叟他们分别是怎么说怎么做的呢？（引导学生在文中画出相关语句）由此可见他们各自持怎样的态度呢？

提示：（板书加点的字）

（1）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”——“献疑”——关心、担心。

（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”——“笑而止之”——轻视、嘲笑。

（3）（子孙）“杂然相许”；（遗男）“跳往助之”——支持、参与。

（愚公的妻子和智叟讲的话差不多，态度似乎也很接近，这是一个教学的难点，教师要引导学生进行比较。可以通过揣摩朗读的语气，结合“献”与“笑”，“君”与“汝”，“如……何”与“其如……何”等字词及句式的比较，来实现教学目的。）

7愚公认为山一定能移掉的理由是什么，他是怎样驳斥智叟的呢？

提示：汝心之固……何苦而不平？

8这段话念起来让人感到特别有力，这是什么原因呢？

提示：（教师引导学生体会“顶真”的修辞作用）这段话，运用了“顶真”的。修辞方法，一句顶一句，层层紧扣，增强了语言的力量，充分说明了子子孙孙绵延不绝的道理。

9小组讨论：同样是面对移山这件事，可为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢？

提示：愚公以发展的眼光看问题，他有克服困难的决心，有坚持不懈的毅力，有奉献自己造福后人的美好愿望，所以对移山充满信心；智叟从静止的观点出发，畏惧困难，怀有私心，只看到一代人的力量及获利，从而断定在自然面前是无能为力的。（学生只要言之有理，就应该给予肯定，在学生充分发言的基础上，教师加以概括。）

10这样看来，愚公和智叟到底哪个人聪明，哪个人愚笨呢？

提示：愚公不“愚”，是一个大智大勇的人，这叫“大智若愚”；智叟不“智”，是一个鼠目寸光的人。（板书加点字上的引号）

11追问：作者为什么在这两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用呢？有何用意？

提示：作者在两人的名字中将“智”和“愚”反过来使用，不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺的效果。

12故事结尾，两座山还是靠了神仙的相助才搬走的，有人说，愚公到底还是无能的人。大家同意这种说法吗？为什么？（引导学生从文中找依据）

提示：“操蛇之神闻之，惧其不已”——可见愚公移山的决心行动，使山神都害怕了；“帝感其诚”——表明愚公的精神连天神都感动了。所以，故事以神话结尾，更加突出了愚公的精神惊天地，泣鬼神，感人至深。同时故事的结局也照应了故事的开端。

（三）延伸拓展

讨论思考：以现代人的价值观来看，你认为愚公的做法可取吗？为什么？如果你是愚公能不能有更好的解决问题的方法？（设计此题的目的在于鼓励学生进行多元思维，教师不要将自己的观点强加给学生。对于学生的明显偏频的观点，教师应该引发学生相互评点或辩论。）

（四）布置作业

以《“愚公移山”外传》为题，写一则小故事，表明自己对某些问题的见解。

上面内容就是众鼎号为您整理出来的8篇《愚公移山教案》，希望可以启发您的一些写作思路。